غير أن ترفعه ) . « 1 » دلالتها على عدم جواز الرفع ووجوب الجرّ واضح . الرواية الثالثة : وهي ما رواها علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام « 2 » ( قال : سألته عن الرجل يسجد علي الحصى ، فلا يمكن جبهته من الأرض ، قال : يحرّك جبهته حتّى يتمكن فينحني ، ولا يرفع رأسه ) . « 3 » الرواية الرابعة : وهي ما رواها أبو مالك الحضرمي عن الحسين بن حماد ( قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أسجد فتقع جبهتي على الموضع المرتفع ، فقال : ارفع رأسك ثمّ ضعه ) . « 4 » الرواية الخامسة : وهي ما رواها الفضل بن صالح عن الحسين بن حماد ( قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يسجد على الحصى ، قال : يرفع رأسه يتمكّن ) . « 5 » وهاتان الروايتان تنتهي سندهما إلى الحسين بن حماد الراوي للرواية

--> ( 1 ) - الرواية 2 من الباب 8 من أبواب السجود من الوسائل . ( 2 ) - الرواية 3 من الباب 8 من أبواب السجود من الوسائل . ( 3 ) - أقول : ويحتمل أيضا في هذا الرواية ما احتمل في الرواية الأولى من كون النهي عن الرفع من باب وقوع السجدة مع ما يعتبر فيها ، ولكن حيث لم يكن مستريحا من جهة وقوع الجبهة على الحصى ، أجاز التحريك حتّى يتمكن ولم يجوز رفع الرأس فحيث يحتمل ذلك فلا يمكن الاستدلال بها على ما نحن فيه ، أعنى : على الصورة الّتي لم تقع الجبهة على الموضوع الّذي لا يجوز السجود عليه . ( المقرّر ) ( 4 ) - الرواية 4 من الباب 8 من أبواب السجود من الوسائل . ( 5 ) - الرواية 5 من الباب 8 من أبواب السجود من الوسائل .